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网上有关“古董买卖是买家付佣金吗卖家也要交吗?”话题很是火热，小编也是针对古董买卖是买家付佣金吗卖家也要交吗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

古董买卖，根据不同的买卖性质，有如下几种佣金的支付方式：

1、拍卖。拍卖目前是古董买卖最常见的交易方式，通常买家将古董送到拍卖公司，由公司专业鉴定人员进行估价，这个估价通常是起拍价格，在这个价位成交，买家无需支付佣金。高于这个价格，按照不同拍卖公司的定价，收取相应比例的佣金。卖家在购买拍品之后，除了支付举牌价（拍到该古董的价格）之外，还要支付一定比例的佣金。

2、寄卖。买家将古董托付给信得过的古董交易方寻求卖家，双方约定价格和支付佣金的比例，卖家在购买过程中无需支付佣金。

3、寻购。卖家根据自己的需要，将要求交代古董交易方，双方谈妥相应的佣金，由古董交易方寻求相关合适的古董，在古董交易过程中，买家在出售过程中无需支付佣金。

古董为什么不遵守价值规律?

经常有藏友发来藏品，（+V：shoucanglu）在要求鉴定真伪的同时，希望我们能给他的藏品估个价，这本来无可厚非。一提到藏品估价，我们真的很为难。只能婉转的回绝藏友：“非常抱歉！因为藏品价格受各种因素影响，差异和变化很大，所以，我们这里对藏品不估价。请见谅！”因为，每一件叫文物也好，叫古董也罢，都有其独特地文化内涵、研究价值和流传故事等，任何人都没有资格对其进行所谓的估价或定价，也就是我们常说的“古董（文物）无价”。

当然，这里的“无价”指的是无法估价。因为每一件古董都是先人留给我们的文化遗产，在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。从这个角度来说，任何一件古董都是独一无二的，确实是“无价（无法估价）之宝”。

可是当一件古董进入了市场，确实需要附加一个金钱“价格”来衡量它，这里就产生了一个明显的矛盾。有一位初入门者来信谈他学习收藏的体会：“人们都说学瓷器要过四关：辨真伪、断窑口、看年代、定价值。现在前三项在下不才，略有小小心得，只是最后一项总觉得功力不够，还得请老师点拨一二”。确实，这个问题给很多新老藏家带来相当的困扰。为了让大家有一个比较清晰的概念，综合起来可以从以下几个方面来全面衡量一件古董（文物）的“价格”。

先说一个小故事：在一家古玩店里摆着一件青铜器，用一个裹着红布的木托子衬垫着，标价10万元，是店里最贵的古董了。一位存款刚好10万元的学者收藏家看了爱不释手，可是口袋里只有万把元可以调动，只好连说太贵太贵，遗憾地走了。接着来了位身家百万元的高级白领看了也喜欢，虽说可以付得起这个价钱，可是供楼款、供车款、小孩上学费用就得大大压缩，也只好恋恋不舍地走了。最后来了个身家千万元的大款，进门就问你这里哪件东西最贵?得知是这件青铜器后就吩咐跟班的：给钱!多给一万连木头架子一起拿走!

这个小故事很能说明问题：古董的价格在每个人眼里是不一样的，你觉得贵的东西，他觉得太便宜，因此不可能用一个统一的标准来衡量。无论是纯粹的业余爱好还是投资增值，收藏都需要有经济实力做后盾，所以玩古董首先要正确估量自己的经济实力，在自身经济实力允许的情况下量力而行地去寻找、收藏自己喜爱而又能买得起的藏品。一旦遇到超出自己力所能及的文物，最明智的选择就是放弃，这样才能保持平静的心态，也就不容易吃亏上当。

（一）收藏品的存世量

“物以稀为贵。因此，存世量是决定收藏品经济价值的最基本要素，对任何一类收藏品都不例外。当然这里应注意存世量的可变性。减少容易理解，因为任何收藏品的最初存世总量是不变的，随着时间的推移，只会越来越少。但是，有些藏品的实际存世量有可能增加。比如某些古钱币的出土与发现。+V：shoucanglu

（二）收藏品的品相或品质

品相或品质是指收藏品的外观质量。对收藏品来说，品质好坏应参照相应藏品等级评判的标准。

品相对于收藏者来说至关重要。品相越好，给鉴赏者带来的审美愉悦就越大。因此，品相的好坏也直接关系到藏品经济价值的高低。

（三）收藏品的存世年代

年代是否久远，也是判定收藏品经济价值的重要因素。一般来说，距今历史越久远的东西，就越具有收藏保存价值，同样也就越具有经济价值。但是，如果认为凡是年代久远的东西经济价值就高，也是不全面的。因为收藏品的经济价值是由许多复杂因素综合作用的结果，不能单凭某一方面去判定。

（四）收藏品的需求量

需求量也是决定收藏品经济价值的基本要素之一。收藏品的需求量与存世量之间，没有必然联系。如，首轮生肖猴票，虽然其发行量高达500万枚，但因求者甚众，其价值增加了数万倍。相对而言，一些清代，民国，解放区邮票，其发行量，实际存世量等要比猴票少得多，但价格在其下的却不少。值得注意的是，收藏品的需求状况与存世量，品相，存世年代等相比，人为因素较重，变化也较大。

（五）收藏品的历史背景

收藏品的历史背景很复杂，对收藏品的经济价值的决定作用也很突出。一方面，某类物品在社会经济发展中的作用，一定程度上决定了其后世作为收藏品的经济价值。另一方面，有些东西在社会历史发展中不一定起到过多大的作用，但在社会经济文化生活中的影响却颇大，导致其收藏价值要比同时代的同类东西要大。

（六）收藏品的现实因素

现实因素是指现实社会的政治，经济，文化状况，对收藏品经济价值的影响。V+：shoucanglu

盛世收藏，乱世求生。现今的收藏热与收藏品价值的猛增，就说明了这一点。

国家文物鉴定委员会委员赵自强老师曾经指导他的弟子们说：“想收藏好东西就要舍得出价，人家出一千，你就出一千二，这样好东西就会不断流到你身边，你就会有更多的机会”。这是用通俗的语言诠释了价格评估的超前意识。目前活跃在广东收藏界不少成功的收藏家们很多就是这样做的。此外，决定收藏品经济价值的现实因素还有很多。

如，国民的文化素质，政府的提倡，舆论的宣传导向，拍卖活动的推波助澜，收藏品市场的发育程度等等。

邮票、古董等特殊商品

的交换是否要遵守价值规律

——与曾长和先生商榷

罗哲亮

价值规律是商品经济市场经济的基本规律，任何商品生产与商品交换的活动与经营都必须遵守的。价值规律要求商品生产与交换必须以社会必要劳动时间决定的价值量为基础，实行等价交换。

在现实生活中，一些文物、名人字画、珍贵邮票等稀有的东西，其价格都很高，且有只升不降的趋势，似乎并不围绕 “价值”这个中心上下波动。如：《祖国山河一片红》小型张邮票，票面额8分，而市场价却可以4000-5000元。1970年球王贝利穿的10球衣在今年的拍卖会上，拍卖价高达4—7.5万美元。如此悬殊的差价是怎么形成的？它是否违背价值规律？

有的教师、有的资料解释说：它们是特殊的商品，如此高的价格形成，不能用价值规律来说明，价值规律在此是不适用的。

如：曾长和先生在《不再生稀有商品的价格只升不降是否违背价值规律》一文（此文发表在中学文科第8期的《中小学教材教学》2002年第23期杂志，以下简称曾文。）中指出：不再生稀有商品的价格上涨不能增加市场的供应量去抑制它上涨，不能成为研究价值规律的普遍依据，也不是价值规律研究的范围。所以，也就不存在是否违背价值规律的问题。

笔者认为：要弄清不再生邮票、古董等特殊稀有商品的悬殊价格形成是否是违背价值规律的问题？应把握以下几方面的问题：

首先应解决一个原始性的关键问题，诸如《祖国山河一片红》小型张邮票此类的邮票、古董等等是否是用于交换的商品的问题？①要动态把握：交换可以使非商品的东西转化为商品。②假如说是商品，那么不管是一般商品，还是特殊商品，可再生的商品，还是不可再生的商品，交换是必须遵守价值规律，否则违背价值规律的客观性，因为价值规律是任何商品生产与商品交换的活动与经营都必须遵守的，不能只适用于某些商品，不能有的时候适用、有的时候不适用，它适用于一切商品，包括邮票、古董等特殊商品本身。除非邮票、古董不是商品，不用于“交换”的关键的前提条件存在，使价值规律丧失存在和发生作用的理由。曾文并没有否定邮票、名人字画等的商品性，同时也承认了其交换性。因此完全符合价值规律的存在与发生作用的原始性的关键问题。

其次，不能忽视商品生产与交换的内在动力机制。商品生产者经营者追逐利益，是价值规律存在与发生作用的内因，没有利益的驱动机制作为保证，商品生产与交换也就不可能存在，价值规律的存在与发生作用就丧失内在机制。假如邮票、古董等不具有利益效应的，那么，价值规律也就不起作用了，更谈不上遵守价值规律。事实是邮票、古董等在市场上交换能给持有者带来利益，具有利益效应。曾文中承认了“只升不降”的观点，由此可以推定他也承认价值规律存在与发生作用的利益驱动的内在机制。

再次，要准确地把握供求关系与价格的双变动制约机制。它是价值规律存在与发生作用的外因。价值规律的存在与发生作用是有条件的，即商品经济市场经济的条件。供求关系与价格的双变动制约机制在商品经济市场经济的条件下，使商品的成交价格与价值趋于大体平衡，价值规律实实在在通过价格与供求关系的相互影响相互制约促使价格围绕价值上下波动的形式表现出来。问题是，在邮票、古董等特殊商品的交换与生产中具有自身的独特性：第一，生产的绝后性，即此类商品只有生产一次，从此以后再也不生产了。也就是说，供给方面在任何情况下都不会发生改变，具有垄断性特点；第二，需求方面，根据利益的需求与时代价值的变化，会形成特定需求的群体，引起需求的改变。总之，生产的不可再生性与需求的可变性组合，推动邮票、球衣、古董等特殊商品交换价格的大幅攀升。价格的大幅攀升，又不可能改变供给，在利益的驱动下，唯一只能改变的是需求，只要需求方不是唯一的，又可能进一步推动价格上扬，如此反复，必然出现高价格的现象。这是一种特殊情形下的相互影响相互制约，是价值规律在特殊场合的发生作用的结果。曾文论证时，恰恰没有抓住其特殊之中所蕴含的相通之处。

再其次，要准确把握社会必要劳动时间决定商品价值量的内涵。第一，社会必要劳动时间是可变的；第二，社会必要劳动时间的组成：包括当时生产该商品所费的社会必要劳动时间，还应包括保存该商品的使用价值所存续的社会必要劳动时间。邮票、球衣、古董等特殊商品出现高价，根本的是保存该商品的使用价值所存续的社会必要劳动时间大量增加所致。因此，按社会必要劳动时间决定的商品价值量交换的价值规律并没有不遵守。曾文没有注意到邮票等特殊商品的社会必须劳动时间的准确内涵。

最后，要准确理解和把握矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。曾文以“研究自然、社会规律都必须以大量的普遍存在的事实为依据，文物、名人字画、珍贵邮票等特殊稀有的东西，而不具有普遍性，特殊不能代替普遍为由。”得出“它们不能成为研究价值规律的普遍依据”的结论。笔者认为，其分析是不成立的。理由之一：矛盾的普遍性尽管与矛盾的特殊性是有严格意义上的区别，但矛盾的普遍性与特殊性又是紧密联系的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来的，没有特殊性的普遍性是永远不存在的，反之，特殊性也离不开普遍性，没有普遍性的特殊性也是不存在的。曾老师没有真正领会特殊之于普遍的内在性。理由之二：科学研究包括经济学的研究要剔除非主要的东西，如商品的具体物质形态，谁生产等特殊非本质的东西，揭示的是许许多多特殊事物如：商品中的核心：共性——如商品、商品生产交换的内在的本质的必然的属性、规律。它适用的是所有包含共性的事物：商品及其与紧密相联的生产与交换。

总之，邮票、古董等特殊的不可再生稀有商品的交换存在着遵守价值规律的问题。以上是我的一些个人见解，不足之处，敬请批评指正。

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