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一、《黄帝内经》中的 养生 智慧

当下在我眼中的 养生 ，除了坑蒙拐骗还是坑蒙拐骗， 养生 的方法非常多， 养生 的理念千奇百怪。在我个人的眼中，这些中医 养生 的宣传在国人的大 健康 上没有什么正作用，甚至大部分的 养生 方法对人体有害。

《黄帝内经》之所以是中医的经典，不是因为他里头有别人不知道的知识或高人一等的哲学思考，而是经典的作者能够静下心来保持恬惔虚无的心观察世界，这样便能够跳出各种表象直接抓住问题的本质，并且用简单朴实直接的语言展现出来，平淡如水的经文经得起细心的琢磨，这些经文无论在指导临床治病还是 养生 ，都直指核心，一语中的，是精华中的精华。我们看看经典的作者是如何看到 养生 的实质。

我们静下心来读《黄帝内经》，经典教授的 养生 方法很简单，养身体“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”。养精神“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。很多人会说如此简单，我知道了，这就真说明你不知道。我们知道一件事情分为知识层面的知道，思维层面的认同，心灵层面的感受。

这几句话你用头脑记住，你不会知道这几句话的珍贵，这几句话也不会改变你的行为从而影响你的 健康 ；你从思维层面被说服相信这几句话是正确的，就是或通过客观的数据分析、或通过严密的逻辑推理，使你从大脑的思维层面相信这是最正确的 养生 方式，这样你会在日常生活中时时监督自己的行为看是否符合这些的 养生 方法，这总有一丝的不情愿，一丝的被动，未达究竟；当你能从心灵的感受上体会到这种 养生 方式最幸福快乐，真正符合心灵的欲求，你的行为会自然而然的符合正确的 养生 方式，美其食，乐其俗，没有任何束缚与约束。

心灵层面的感受最简单，三七、人参等所谓对我们身体有益的食品，当我们静下心来品尝便知其气味难闻，难以下咽，与自己气味不相合，不可能 养生 ；拍打、刮痧等所谓的排毒方法，当我们静下心来时，我们不会愿意残忍的让自己受尽肌肤之苦，因此也不可能 养生 ；每天必须走几万步、必须喝多少水、必须补充什么营养，当我们静下来时，我们知道我们不愿意这样做，我们愿意每天过丰富的人生，而不是重复单调的运动与食物。因此我们静下心来感受所有的 养生 方法都是不应采用的，而唯一正确的 养生 就是《内经》那几句话，恬惔虚无，五谷为养。

有些人会说那我的心想喝酒抽烟就喝酒抽烟吗？当然这是错的，一定要注意观察自己是否静下来，是否处于相对恬惔虚无的状态，恬惔虚无的状态很难用语言描述，简单就是充满了爱与慈悲，内心柔软、清净，待人祥和、平等，需要静下心来多读《内经》来体会恬淡虚无。只有处于这种恬淡虚无状态的行为才是 养生 。所以说启动心的力量，感受经典，无论在学医还是 养生 会直接找到真理，少走弯路。

二、 养生 第一要务

从心灵层面说 养生 ，再多的文字都是多余的废话，但是大部分的头脑不会满足，因为这平淡的有点过分。为了满足躁动的头脑，我们从思维层面上简单分析一下为什么只有这最简单的方法才是唯一正确的 养生 方法。

欲益寿延年有一个问题必须不可回避的看待，就是人的寿命有多少掌握在个人手中？我们生活的环境如此复杂，无孔不入的风寒暑湿燥火六*邪气；人与人之间交流难免的怒喜思忧悲恐惊七情影响；还有各种突发的灾祸让人触不及防。如果我们以一颗怕死的心，小心谨慎的认真按专家的话吃饭，孜孜不倦的学习各种 养生 知识，即使这些知识全部是绝对正确的，这些加起来的筹码在人的寿命上也非常微不足道。

我们静下来就知道个人所掌握的寿命很少，我们个体是这个 社会 与大自然中微不足道的一部分，这个个体每时每刻都被大环境影响着，在如此大的天地间生活的人体是否能够长久大部分决定于周围的环境与 社会 对人的影响，无论我们多么想或长久，只要外环境不同意我们很难如愿。因此 养生 第一要务就是：让外环境温柔的对待我们。

如何让大自然与 社会 温柔的对待我们，那取决于我们对待自然和 社会 的态度，当我们的心处于恬惔虚无的状态时，我们对外是温柔的，是和谐的，是随顺大众的，那我们就能得到温柔的呵护，我们则与万物浮沉于生长之门。无论是自私的总是从外界索取以养自己的生命，还是疯狂的称霸自然来彰显自己的存在，最后都会被大自然无情的吞噬。在饮食上，人体与 社会 一样，不患不足而患不均，疾病就是源自于脏腑之间气血的不均和，产生脏腑气血阴阳相倾，如此则病生。若要五脏六腑均衡发展，就需要五谷为养，五果为助。

当身体出现轻微的不适时，静下心来，人体的正气会帮助你选择需要的食物，某一类食物会比较吸引你，因此在 养生 上究竟适合吃什么，不要信外在的专家，要信内在的专家。

当然当你身体有明显的不适，且静下心来亦不知该如何调理，一定要找明白的医生，开一点具有偏性的小中药或针灸等方法，帮助你的身体尽快恢复平态。当然一定要静下心来找医生，医生一定要比患者更静，更恬惔虚无才行，否则胡乱开药，旧病不去又添新病。

天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生故能长生。人亦如此。

三、长寿老人共同之处

综观长寿老人，其 养生 手段各异，有的每日食某种特殊的食品以长寿（如枸杞、五谷粥、何首乌、三七等），有的什么保健品都不吃只是粗茶淡饭也长寿；有的每日勤勤恳恳锻炼身体以长寿，有的终日静坐也能长寿。 养生 手段各异，而且有些手段截然相反，为何都能达到 养生 长寿的目的？同样一种 养生 手段，很多人都在模仿，为何只有少数人长寿？中医讲求治病求本， 养生 亦当求本。本就好比一棵大树的根，而末则是这棵大树的枝叶，只有本坚固才会有末的繁荣，因此 养生 一定要找到所有长寿老人的共同之处，而非他们不同的生活习惯这些末节之处。

所有长寿老人的共同之处其实就是一个字“爱”，他们爱自己的身体，热爱生命，由于爱自己则使其身边充满了爱，他们会将这份爱在无形之中传递给身边的每一个人，因此没有一个长寿老人是不慈爱的。因为爱他们会选择对身体有利的一些方式，这些方式很多，吃或不吃 养生 食品，运动或是不运动，所有一切 养生 的手段只有在爱自己的前提下才会发生作用。如果你满怀憎恨，对自己身体没有关爱，纵使神仙在世也很难让你长命百岁。这种爱并非自私，一个人只有先爱自己才能爱别人。

中医经典《黄帝内经》对 养生 的记载未有半字提及何物久服可以长生，也未提何种运动可以延年， 历史 上无数的皇帝和贵族为了长命百岁可谓无所不用其极，凡是天下可以找到的药都有人吃过，也有将药物炼成丹药服用，这些不养心而依赖药物的人最终都早早送命，不仅无益反而有害。其实每个人心中都明白，世上没有可以长生不死的药，大家也嘲笑秦始皇、汉武帝之流，为了长生耗费大量人力物力，最后全都以失败告终。但是很多人还是抱有一丝幻想，把希望寄托在保健品当中，在此奉劝诸君还是把精力放在修心上方是正途。

有人会问：“我很爱自己的身体，为了有个 健康 的身体，我大把大把吃药，什么冬虫夏草、海参、人参、鹿茸等等，凡是有利于身体的都吃，为何还是被病痛缠绕，未老而先衰？”这里有个很容易迷惑人的地方，就是这些人其实不是真正的爱自己，这些人实际是他们内心充满了恐惧，恐惧自己的衰老，恐惧疾病，由于恐惧，所以他们找不到爱。

他们以为多听专家的话，按时吃药就是爱自己，实际这些做法只会增加他们的恐惧，恐惧只会让人盯着恐惧的对象心里得不到放松，只要是心里充满了恐惧而去做的任何自认为有利于身体的事情，只会增加恐惧，结果必然是使身体越来越糟糕。

爱和恐惧是截然相反的两种 情感 ，爱的 情感 所衍生出来的是感恩，感恩自己已经拥有的；恐惧的 情感 所衍生出来的就是抱怨，抱怨自己所没有的。如果总是抱怨自己身体的不如意之处，只会增加恐惧，从而引起身体更多的不适。

我们要感恩，感谢眼睛可以看见美丽的世界；感谢耳朵可以听到大自然及宇宙各种美妙的旋律；感谢强健的身体可以让我更好地为家人和 社会 工作；吃东西或锻炼的时候感谢这些方式带给你的活力，让你精力充沛。感谢一切可以感恩的事物，由此可以使身体充满了爱，在这种无形的大爱的包容下，渐渐的身体会越来越 健康 ，脸色也会越来越好，面容也会越来越慈祥。

如果你一直充满了恐惧，而且总是抱怨，同时对身体也有一些不满意，我建议你不要去对抗恐惧，要感谢恐惧带来的身体不适，感谢你的身体还算 健康 能感受到这恐惧并通过病痛表现出来。要知道有很多人的身体反应不灵敏，在大病的晚期才会表现出不适，但为时已晚。正是由于这些不适，使你意识到自己远离了爱，试着静下心来，慢慢找到爱的感觉，回到爱中，让爱的正能量充满身心。有了爱在自己身边，那么就要处处爱护自己的身体，不可使身体受到损害，这就需要在日常生活中注意避免损伤。

四、古往今来 养生 的根本法则

《庄子· 养生 主》里记载了庖丁解牛的故事，文惠君通过欣赏庖丁解剖牛的过程而明白 养生 之道。庖丁解剖牛所用之刀解剖数千头坚硬而强大的牛，十九年刀刃未有丝毫的损坏，只因为他的刀顺着牛的纹理走。我们生活在天地之间，要想使身体不受到天地的毁坏，就必须顺应天地的纹理，不与天地对抗。

而现在很多人往往自豪于自己在短时间内战胜大自然的功绩，殊不知短时间的胜利换来的将是最终彻底的失败，医圣张仲景形容这种对抗为“持实击强，痛还自伤”，就是说只要是对抗，无论最后胜利与否都会伤害自己。只有和谐方能不受损坏，心中充满了爱，所做的事都是顺应自然，与自然和谐共处。

古人强调的天人关系以及人与人之间的关系就是和谐，天地和人都有其运行规律，不要与天地和人体的生物节律对抗，天地和人的规律古人用生、长、收、藏四字概括。

《黄帝内经》第一篇《上古天真论》春生、夏长、秋收、冬藏的规律，人也要顺应这个规律，春夏养阳适当多运动，秋冬养阴适当减少运动。我们要做到“与万物沉浮于生长之门”，即与天地间的动植物一样按天地规律生活，冬天来了或者年龄太老了，所有的动物都伏藏起来，我们也不要去做如跑马拉松一样的运动，可以打打太极拳，练练八段锦。

夏天来了或年纪较轻，所有动物都在原野里活跃奔跑，我们也要适当增加一些运动强度。当然一天之中也有这些规律，各种规律已详细记载于《黄帝内经》之中，而且书中这些文字都不太古奥，有兴趣者可自己翻看。在饮食上一定也要和谐，要酸、甜、苦、辣、咸五味调和，不可有一味过极。

很多人喜欢多服人参、枸杞等甘味药，殊不知五味中任何一种味的药或食物过多都会使人体不平衡而得病，因此凡是有偏性的中药都不宜久服，这些中药古人都称之为毒药，不得已而用之，亦不可过度喝辛辣之酒或过食肥甘之品。

现在 社会 上流行补肾，似乎国民都肾虚，这是很大的错误，中医治疗目的是为了将不和谐的身体调整到和谐状态，如果一个人本来肾不虚，却大量地服用补肾药，时间长了身体会不和谐，也就会得病。

在工作当中，我们的欲望亦不可对抗，现在很多没有钱的平民嫉妒有钱的老板，等有了钱又嫉妒有权利的官员，有了权利之后天天忙于工作又嫉妒清闲的平民，很多人的欲望既想这样又想那样，欲望和欲望都在对抗。

我们不能没有欲望，没有欲望就是枯木，应该如《黄帝内经》所言的上古之人一样“志闲而少欲”，欲望单纯而适量，而且欲望的前提一定要充满感恩，感恩自己已经拥有的为人们做奉献的工作，在做好自己现在的工作的前提下有美好的愿望，即《黄帝内经》所言：“美其食，任其服，乐其俗。”

总之一切都要在爱的氛围中充满了和谐。以上我说的 养生 方法，其实《黄帝内经》只用了八个字便说明透彻，“恬淡虚无，真气从之”。这是古往今来 养生 的根本法则。所谓恬淡虚无，就是心里保持如被淡淡的甜水滋润着的感觉，这种感觉并非是中**、升官发财的狂热的感觉，而是如同帮助别人之后心里的甜美感觉，即是爱的感觉。如果你始终保持这种爱的感觉，那么你体内就充满了正气，即是古人说的真气，只要你有足够的正气， 健康 与长寿必然属于你。

中药养生小知识分享

养生和生活的关系决定了养生观点的多面性。那么，什么是养生？为什么要养生？如何养生？让我们从养生文化高峰论坛上各位专家的精彩发言中，领略养生文化的悠久历史和丰富内涵。

中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。

1. 未病先防、未老先养。

2.天人相应、形神兼具。

3.调整阴阳、补偏救弊。

4. 动静有常、和谐适度。 其一，天人合一的养生观。中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人。所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒热温凉，做适当的调整。

其二，阴阳平衡的健康观。阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体之所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了。所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。

其三，身心合一的整体观。中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。 《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念。聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学和中药学的发展不是依靠偶然的经验积累，而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索。

《道德经》上曾经讲到，那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害。他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害，从而获得健康，也会比一般人的生命更长久。当人们能够远离病痛，自然就能延缓衰老，延长寿命。

1. 中药性生活养生小知识

中药性生活养生小知识 1.性生活常识 性生活常识

中国女性都比较保守，有时候谈“性”色变，其实适度而愉快的性活动对女性的精神和身体健康是有益的。

女性房事保健问题更应该受到关注，因为很多引起妇科疾病的原因都和性生活有着密不可分的联系，北京中医药学会妇科专业委员会常委，东方医院妇科专家刘艳霞主任在近期接受采访时表示，社会应该增强对性生活保健的宣教，让女性朋友对性生活有一个正确积极的认识，增强自我保护意识，以下是几点性生活保健常识： 1、如果不想要孩子，一定要积极避孕，因为意外妊娠人流对女性是非常有害的，尽量选择使用避孕套、防治细菌交叉感染、已婚女性每年至少要进行一次全面的妇科检查，筛查潜在危险，防患于未然。 2、女性要勤洗手，勤洗澡，勤换内衣裤，每晚清洁外阴，普通沐浴露和香皂大都呈碱性，其PH值基本在7以上，容易与私处体液发生中和，破坏私处弱酸环境，弱化私处的自洁功能，导致天然屏障受损，从而容易导致妇科疾病，所以日常护理一定要选择含中草药成份性质温和，ph值适合 *** 弱酸性环境的中药洗液，如妇炎洁等，其中含有百部、苦参等，都是具有清热收敛的中草药，外洗非常安全健康。

如果外出工作旅行可选用妇炎洁凝胶剂型的包装，携带方便卫生。当然男 *** 也要一同清洁，如果包皮过长更应该注意清洁卫生，因为此处是藏污纳垢的地方，如果清洗不干净，细菌就会通过性生活带入女方 *** 内，引发 *** 炎或宫颈炎，严重的甚至会导致癌症的发生。

因此，包皮垢较多的男性应经常清洗，尤其性生活前后要重点清洗，以保持 *** 的卫生。 3、行房有度，就是说不能恣其情欲，漫无节制。

正常规律的房事不会影响身体健康。一般以第二天不会感到疲惫为原则，觉得身心舒畅，有精神，工作效率高。

如果出现腰酸背痛、疲惫无力、工作效率低，说明纵欲过度，应当节制自己。老年人更应以少为佳。

4、平时夫妻双方多交流，生活有规律，早睡早起，不要熬夜，适量运动。

2.中医房事养生法

建议： 关于男女性生活的保健，有两千多年历史的中医经典著作《黄帝内经》曾这样写道：“能知七损八益，则二者（阴阳）可调，不知用此，则早衰之节也……” 所谓“七损八益”，是指在两性性生活方面，有七种做法有害于人体，有八种做法有益于人体。

“七损”，一曰闭，是指 *** *** 或或 *** 疼痛，精道不通，甚至无精可泄；二曰泄，是指 *** 时大汗淋漓不止；三曰竭，是指性生活无节制，而致精气耗竭；四曰匆，是指 *** 时阳痿不举；五曰烦，是指 *** 时呼吸喘促，心慌意乱；六曰绝，是指当女方毫无 *** 时，男方强行 *** ，则有害于女性的身心健康；七曰费，是指 *** 时过于急速图快，浪费精力。 “八益”是指将气功引导与性生活相结合的八个步骤或八种做法，一曰治气，清晨起床打坐，伸直脊背，放松臀部，收敛 *** ，导气下行至 *** ；二曰致沫，呼吸新鲜空气，吞服舌下津液，蹲马步状，伸直脊背，收敛 *** ，通其精气，促使阴液不断产生；三曰知时，是指 *** 前，男女应爱抚嬉戏，使情绪轻松，精神愉快，双方都产生了强烈的 *** 时再 *** ；四曰蓄气， *** 时放松脊背，收敛 *** ，导气下行；五曰和沫， *** 时不要急促粗暴，抽送出入要轻柔、舒缓；六曰积气，卧床 *** 时，不要贪欢恋欲，应在 *** 尚能勃起之时离开 *** ；七曰待赢，当 *** 快要结束时，纳气运行于脊背，停止 *** 动作，吸引天气，导气下行，静静地等待着；八曰定倾，当 *** 结束时，应将余精射尽，清洗 *** 。

3.性生活健康小常识有哪些

适当控制性频率。不管次数多少，只要双方身心愉快，精力充沛，即说明性生活频率是合适的。当然，如何把握性生活的频率，可因人而异。有一个总的原则不能忘，即年富力强的，性生活次数可多一些，而年老体弱，性生活次数可少一些。有严重疾病的，应禁止性生活。

步骤阅读.2妇女怀孕期间的性生活。怀孕期间，应采取不压迫腹部的 *** 动作，如丈夫手臂伸直的正常 *** 、不压迫腹部的交叉 *** 或扩张 *** ，动作要缓和，避免剧烈 *** 。丈夫应关心休谅妻子，为了母子的健康，孕早期尽量减少性生活。

步骤阅读.3别乱放乱扔避孕套。避孕套要放在隐蔽的地方，使用后不要乱扔避孕套，不仅会传染疾病，恶心程度不亚于闻到地沟油。天气热的时候丢弃的避孕套还会散发塑胶味。我们可以用纸巾包住，丢到垃圾桶里，避免被人看到。。

步骤阅读.4避免酒后入房。假如酒后入房或以酒助性，那更是错上加错。人们常说不要“醉以入房”。酒精是一种性腺毒素，过量饮酒可使性腺中毒，血中睾丸酮水平低降70-80%，可导致一些男性疾病的发生。

步骤阅读.5注意防寒保暖。天气比较凉的时候，进行房事会消耗大量体力，而且会出一身汗，因此，在天冷的时候一定要注重保暖防寒，避免感冒。

步骤阅读.6女子例假严禁过性生活。女孩子来例假的时候是身体比较虚弱的时候，这时后谨防尿道口的细菌感染入侵体内。而且女子来例假 *** 也降低。因此，男方应该尊重女方，切勿进行房事。

注意事项

如果一方 *** 比较冷淡，可以借助一些 *** 提高 *** 。

4.房事养生怎么养生

夏季房事养生忌汗 -------------------------------------------------------------------------------- 平安健康网 没有哪个季节比夏天更富有 *** ：阳光打造出古铜晶亮的胴体；薄纱勾勒出惹火动人的曲线，充满挑逗的意味；光照甚至会抑制大脑内褪黑素的释放，使人兴奋度增高，让夫妻的亲昵变得更加自然、热情。

不过，自古以来养生论著里都明确提出：夏季 *** 应注意“阳亢兴奋之反而”。意思是说，夏天更容易让人欲望高涨，如果这时不注意节制，就会让本已新陈代谢加快的身体雪上加霜，体能透支，影响到古人所说的身体基础――元气，甚至可能引发疾病。

那么，在夏季房事中应该注意些什么呢？ 注意一：出汗太多要当心 夏天人体本来就汗液分泌增多，加上 *** 的欲望会让人兴奋，很多人会发现自己还没过性生活，就已经大汗淋漓了。 不过，千万不要以为大量出汗是正常现象。

根据中医理论，夏天出汗太多时过夫妻生活，容易引起中老年人以及身体虚弱者的虚脱。此类人群应等到汗完全干了、心跳平稳以后，再行房事。

对于情绪紧张或身体虚弱者来说，性生活后排汗量增多的现象也应警惕，因为这可能是一种疾病的信号。 最好稍事休息，待体内血液循环恢复正常后再从事其他活动。

*** 后最好卧床休息片刻，再起来冲个温水澡，喝杯加盐的牛奶或豆浆，切忌事后立即冲冷水澡或喝冰水。 注意二：警惕 *** 前后过分贪凉 夏日里气温高、湿度大，许多夫妇喜欢在空调环境中过性生活。

但在性生活过程中，特别是获得性 *** 后，人体会发热出汗，全身汗毛孔会张开，此时如果有凉气入侵，会让抵抗力下降的人出现鼻塞、打喷嚏、流鼻涕、头痛等感冒症状，有人把这种病症称作“夏日 *** 感冒”。 夏季性生活，应该避免过分贪凉。

如果使用空调，应让室内外温度相差5摄氏度左右，室温最低不超过27摄氏度。 *** 之后如果感到口渴、浑身黏腻，不要急匆匆地去冲冷水澡，这样虽一时使自己感到舒畅，却为致病菌入侵创造了有利条件，非常容易受凉感冒。

注意三：“苦夏”者别勉强行房 每到夏天，总有些女性诉说自己周身乏力、困倦、不思饮食，身体日渐消瘦，但到了秋天，这些毛病往往不治而愈，这就是人们常说的“苦夏”。 这种现象多是由植物神经功能紊乱引发的，病人除了体温在37℃―37。

4℃之间波动外，多伴有全身倦怠无力、食欲不振、腹胀、心悸、出汗、失眠、多梦等神经衰弱症状。少数女性还可能有月经不调、白带增多、腰酸、浮肿等一系列妇科症状。

虽然“苦夏”一般不会影响健康，但如果症状较重，则应避免过性生活。 男方在有性冲动时要善于观察妻子的情绪和心态，并设法激起她的 *** ，以达到和谐一致，获得满足。

妻子可在医生的指导下，服用谷维素、维生素C和维生素B1，它们有利于调节植物神经功能，降低体温，改善“苦夏”症状。 另外，睡眠质量对解除“苦夏”十分重要。

临睡前1小时左右可采用食疗法催眠，如喝点牛奶或糖水等。精力充沛，性能力自然也会得到提升。

5. *** 保健小知识有哪些

*** 的时候女性在上方不易怀孕。

女性处于上方的时候，男性 *** 不易进入女性子宫内，容易流出来，所以平时大家要想生宝宝，最好让女性处于下方，可以提高受孕几率，如果大家不想怀孕的话，最好选择女性处于上方，还能够增大女性的 *** 。平时不要让女性为自己吞下 *** 。

平时 *** 的时候，很多男性都希望女性吞下自己的 *** ，这样可以增加自身满足感，但是这样对女性健康会产生很多影响，容易导致女性出现肠胃不适，所以大家最好别让女性为自己吞下 *** 。平时大家可以多了解一些性健康知识，促进 *** 健康。

6.夫妻性生活 夫妻性生活

日常生活中，夫妻之间相互关照，彼此了解，是加强夫妻感情，融洽情调，增进亲密感的最好办法，性生活也是夫妻感情的粘合剂，但是现在很多80后小情侣，大学同居人群对性生活认识不足，不注意清洁卫生，男女都可能引发各种疾病，影响正常的工作学习，所以日常生活中就应该养成良好的生活习惯： 1、饮食方面其实无论男女都不应该吃冰冷 *** 性的食物，女性更加应该注意，适量补充脂肪和蛋白质，不要因为爱美减肥而影响身体健康，要知道雌性激素的来源是脂肪中的胆固醇，如果脂肪摄取不足、会导致内分泌失调，情绪激动和容易生气等症状。 2、性生活后女性会出现白带增多，外阴瘙痒等不舒服的症状，坐立难安，最好每天早晚都清洗私处，可以选择像妇炎洁这类含有苦参、黄柏、蛇床子等中草药成分的洗液，《本草纲目》记载“苦参、黄柏，其苦燥湿，治风杀虫。”蛇床子则在中医外用治疗滴虫性 *** 炎，但单味蛇床子的效果不佳或极弱，而复方洗剂则效果很好，是日常护理的首选。 3、新婚蜜月期，性生活往往会造成女性性器官损伤，如外阴擦伤、 *** 撕裂、 *** 穹窿损伤等。多因生殖器官发育不良、丈夫动作粗暴或姿势不当等因素造成。所以在男女双方都经验不足的情况下，要积极沟通，或者上网查一些相关的科普知识，丈夫更应该学会呵护引导妻子。

4、许多夫妇喜欢在空调环境中过性生活。但在性生活过程中，特别是获得性 *** 后，人体会发热出汗，全身毛细孔会打开，此时如果有凉气入侵，会让抵抗力下降的人出现鼻塞、打喷嚏、流鼻涕、头痛等感冒症状，有人把这种病症称作“夏日 *** 感冒”。

5、性生活有节制，一般情况下，在22-25岁期间，每周3次；32-35岁，每周2次；在41-45岁，降到每周1次。当然，这只是个平均数。每个年龄组都有很大差别，有些人多到一天数次，而另一些人则少到每月一次。所以不能仅从频率上来判断是否适度 ，因人而异。

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