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网上科普有关“文言文黄鲁直敬重苏轼翻译”话题很是火热，小编也是针对文言文黄鲁直敬重苏轼翻译寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 黄鲁直敬重苏轼的译文

黄鲁直敬重苏轼

鲁直①晚年县东坡②像于室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直本意。

（选自宋·邵博《邵氏闻见后录》）

译文

黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中，每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很供敬地作揖施礼.有人认为苏黄二人的声望其实不相上下，黄鲁直惊慌地离开座位说：“庭坚对于东坡而言，不过是学生罢了，我怎么敢搞错师生的次序呢？”现在江西诸君子称“苏黄”齐名，并非黄鲁直的本意.

[注释]①鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋著名文学家。②东坡：即苏轼。

[文化常识]

“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”，其中“江西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。长江由西向东，但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了“江西”、“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区；“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地区。由此可知，古人说的“江西”不等于今之江西省。

[思考与练习]

1.解释：①县 ②门 ③耳

2.翻译：①每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬

；②安敢失其序哉？ 。

3.“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪一项是正确的？

①有以把谁上谁下问黄鲁直；②有人认为黄、苏两人的声望其实不相上下；③有人问两人在当时谁高谁低；④或者说在当时两人地位不相上下。

还有就是，不要偷懒自己要翻，抱歉网上只有这个。

作为YJ的学生要努力啊 ！！！！！！！1

2. 《黄鲁直敬重苏轼》翻译

黄鲁直敬重苏轼 鲁直晚年县东坡像于bai室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。

或以同时声实du相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非zhi鲁直本意。 译文 黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中，每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香dao，很供敬地作揖施礼.有人认为苏黄二人的声望其实不相上下，黄鲁直惊慌地专离开座位说：“庭坚对于东坡而言，不过是学生罢了属，我怎么敢搞错师生的次序呢？”现在江西诸君子称“苏黄”齐名，并非黄鲁直的本意。

3. 黄鲁直敬重苏轼鲁直①晚年县东坡②像于室中,每蚤作,衣冠荐香,肃

1.①同“悬”，挂②门生，即学生③罢了 2.①每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很尊敬地打躬作揖；②怎么敢搞错师生的次序呢？ 3.② 1、关键词：①县，通假字，“悬”，“县东坡像于室中”，根据意思可以推断出来。

2、疑难句子：①“每蚤作，衣冠荐香”，“蚤”，同“早”；“衣冠”是动词，两个词3、根据后文“则离席惊避曰：‘庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？’”黄庭坚听了这话以后，诚惶诚恐；前文他悬挂苏轼的像，十分尊敬可以推断，黄庭坚十分敬重苏轼；黄庭坚是苏轼的弟子……可以推断出来[文化常识]“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”，其中“江西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。

长江由西向东，但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了“江西”、“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区；“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地区。

由此可知，古人说的“江西”不等于今之江西省。译文黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中，每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很供敬地作揖施礼。

有人认为苏黄二人的声望其实不相上下，黄鲁直惊慌地离开座位说：“庭坚对于东坡而言，不过是学生罢了，我怎么敢搞错师生的次序呢？”现在江西诸君子称“苏黄”齐名，并非黄鲁直的本意。

4. 如图,请翻译整篇文言文,谢谢

《黄鲁直敬重苏轼》原文： 鲁直晚年县东坡像于室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。

或以同时声实相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直本意。 全文翻译： 黄鲁直（黄庭坚）晚年把苏东坡的画像悬挂在家中，每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很供敬地作揖施礼。

有人认为苏黄二人的声望其实不相上下，黄鲁直惊慌地离开座位说：“庭坚对于东坡而言，不过是学生罢了，我怎么敢搞错师生的次序呢？”现在江西诸君子称“苏黄”齐名，并非黄鲁直的本意。?。

5. 方叔归阳翟,黄鲁直以是诗叙其事,送之东坡焉

东坡知贡举 原文 东坡知贡举。

李豸（方叔）久为东坡所知。其年到省，诸路举子人人欲识其面。

考试官莫不欲得方叔也，坡亦自言有司以第一拔方叔耳。既拆号，十名前不见方叔，众已失色。

逮写尽榜，无不骇叹。方叔归阳翟，黄鲁直以诗叙 其事送之。

东坡和焉，如：“平生漫说古战塲，过眼真迷日五色”之句，其用事精切虽老杜白乐天集中未尝见也。（宋 朱弁《风月堂诗话》） 译文苏东坡主管科举考试。

李豸（字方叔）很早就被苏东坡所赏识。这年来到省城（应考），各地的举人都想和他结识。

主考的官员没有一个人不想录取李豸，苏东坡也亲自讲有关部门（人员）会以第一名来录取李豸。等到（考完）拆开考卷的弥封，前十名没有李豸，大家都变了脸色。

到了写完全榜，（李豸未有被录取，）没有人不因此而惊讶、叹息。李豸回（河南）阳翟老家，黄庭坚用诗记述这件事来送别他。

苏东坡和了诗，像“平生漫说古战塲，过眼真迷日五色”句子，诗的比喻精炼确切，就是在杜甫、白居易的诗集里也不曾见到过。

6. 文言文《黄鲁直随遇而安》的原文是什么

《黄鲁直随遇而安》 陆游 北宋党争，苏轼被贬谪至南疆，羁宦于千里之外，数度转徙。

苏门四学士之一黄庭坚（字鲁直）也受到了牵连，于宋徽宗初年被贬。在上任途中，黄庭坚与从南海归来的苏轼相遇，师生二人相叙，见路旁有卖面条的小摊，于是一同就食。

面条粗粝涩口，黄庭坚食不下咽，才吃了两口就放下了筷子，不住的唉声叹气，苏轼却极为快速的吃完，望着黄庭坚良久，苏轼说：“三郎，难道你还要去咀嚼它么？”说完，留下尚未回味过来的黄庭坚，苏轼大笑着起身离去。 为官一方，有为官一方的快乐。

骑马游街，体察民情，胸怀坦荡，两袖清风。安一方百姓，看安居乐业、政通人和，未尝不是一种幸福。

做好百姓的父母官，便是随遇而安。 作者简介： 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

官无羊皆取于民文言文翻译

1.文化常识

古代天文 四象古人把二十八宿分东、北、西、南四方，每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。

东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南朱雀。 月亮的别称 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为：（1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。 （2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 （4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 （6）因传说月中有广寒、清虚两宫殿，故称广寒、清虚。

（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 （8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 古代地理 江河古代许多文章中专指长江、黄河。

如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。” 《过秦论》： “然后践华为城，因河为池。”

《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。 西河又称河西，黄河以西的地区。

如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。” 《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”

江东长江以东。 如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”

《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。” 江左即江东。

古人以东为左，以西为右。 《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”

江表长江以南地区。 《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”

江南长江以南的总称，所指区域因时而异。 白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”

王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我 还。” 淮左淮水东面。

《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。 山东顾名思义，在山的东面。

但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。

如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。 《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”

《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” 关东古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西指函谷关或潼关以西地区。 《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”

关中所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 纪年法我国古代纪年法主要有四种：（1）王公即位年次纪年法。

以王公在位年数来纪年。《廉蔺列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

（2）年号纪年法。汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《琵琶行》“元和十年”。

（3）干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

（4）年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。

《核舟记》“天启壬戌秋日” 纪月法我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”

地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。

如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 时节纪月法。

如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。

纪日法我国古代纪日法主要有四种： 序数纪日法。《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。”

“三五”指农历十五日。 干支纪日法。

如《肴之战》：“夏四月辛巳，败秦军于肴。”“四月辛巳”指农历四月十三日 月相纪日法。

指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。

干支月相兼用法。干支置前，月相列后。

纪时法我国古代纪时法主要有两种： 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）时、日入、黄昏、人定。

如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

人的称谓 直称姓名大致有三种情况： （1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是。

2.廉颇蔺相如列传知识点整理

教学目的1.认识蔺相如机智勇敢、不畏 *** 和顾全大局的精神；认识廉颇公忠体国和勇于改过的精神。

2.了解史传作品在选材和布局上的特点。3.学习文言实词词义辨析的方法。

教学设想教这篇课文，应当考虑以下两点：（1）这是学生升入高中后学习的第一篇文言文，必须以单元知识和训练的精神为指导，着重培养学生诵读、领悟和积累的习惯；（2）本文是一篇史传，篇幅又较长，要使学生在熟悉人物言论行事、认识人物思想品质的基础上，进一步理解人物在历史进程中的作用、领会作者在文章布局上的用心，就必须有效地利用评点。因此，诵读加评点是这篇课文的基本教学方式。

关键是要读得充分。本文尽管篇幅较长，但可读部分很多。

对可读部分要做具体分析，区别对待，例如有关事件背景部分及过渡性的句段可以一读而过；有关人物思想品质、精神境界的句段，可以反复朗读、品味；个别精彩的段落则应熟读成诵。在课时安排上要考虑到：（1）在高中语文全套课本 *** 选《史记》四篇，本文是第一篇，似应对司马迁作比较详细的介绍，以利今后的学习；（2）本文实词涉及词的本义、一词多义、词性活用等知识，应很好地加以整理，使学生养成积累的习惯；（3）要求背诵的部分最好能当堂成诵，以减轻学生负担。

据此，本文拟用四课教读：第1课时：介绍作者和有关课文的内容的历史背景，讲读课文第1至5段。第2课时：讲读课文第6至13段。

第3课时：讲读课文第14至18段，背诵第17、18两段。第4课时：讲读最后三段，连贯背诵最后五段，人物分析总结，整理实词。

教学进程预习要求：由于课文较长，可以采取分段预习的方式。先指出课文可分三部分，即“完璧归赵”“渑池会”“廉蔺交欢”。

第一课时前预习第一部分，要求如下：（一）复述蔺相如“完璧归赵”一事的梗概。提示：要叙述得简而明；要抓住“被荐——对策——献璧——取璧（使人怀璧归赵）——斥秦王”这条线索；要用自己的话来说，不是翻译原作。

（二）把能表现蔺相如胆识的语句划下来，并反复品味。提示：要想想缪贤为什么敢于推荐蔺相如、赵王及群臣为什么同意派蔺相如使秦以及诸如此类的问题。

（三）在书上标出段落顺序。第一课时教学过程一、导入新课（略）二、司马迁和《史记》简介1.司马迁简介司马迁（约前145￣约前90），西汉著名史学家、文学家和思想家。

字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。

司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。《史记？太史公自序》有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。”

初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病笃。

父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。

后世中衰……余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。

元封三年（前108），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。天汉二年（前99），在《史记》草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。

出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），继续发愤著书，于征和二年（前91）写成《史记》。附注：可预备一张中国全图，讲述时指出司马迁游踪的大致方位。

2.《史记》简介《史记》是我国第一部记传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，共52万字。

本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。《史记》有很高史学价值。

班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（《汉书？司马迁传》）意思是它高度地反映了历史的真实。

不仅如此，其中《陈涉世家》肯定了陈涉起义的作用；《河渠书》《平准书》《货殖列传》反映了社会经济生活；《匈奴列传》《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。《史记》又有很高的文学价值。

书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。学习《廉颇蔺相如列传》这篇课文，我们将对此有深刻的体会。

三、时代背景简介战国（前403-前221）是一个兼并剧烈的历史时期。本文所叙史实发生在前283年到前279年之间，正值战国中期之末。

在此之前，秦早已占领了巴蜀，并夺取魏在河西的全部土地，又多次大败楚军，初步形成了统一全国的趋势。在此期间，秦以主力图楚，前280年秦取楚上庸（今湖北房县、均县等地）及汉水北岸，前278年秦将白起攻破郢都（今湖北江陵），逼楚迁都于陈（今河南淮阳）。

尽管如此，秦仍未停止对赵的进攻，所以如何对付秦的挑战已成为赵国安危之所系的大问题。廉颇和蔺相如就是在这个历史舞台上起关键作用的人物。

教法：在讲解上述内容。

3.李晚芳《读史管见》卷二《廉蔺列传》

人们只是因为完璧归赵，渑池抗秦两件事情，就用美好的言辞来称赞蔺相如，不知道这些事情是一个能言善辩的人就能做到的，不能凭着这些事情说尽蔺相如的本质；只有看他调转车头让避廉颇的一段议论，才明白蔺相如心中只知道有国家，不知道有自己，很得古人的尽心为公，尽心为国的思想，这番话，不是有大学问的人，是看不到，也说不出的，廉将军听说后也确实应该心悦臣服地请罪了。

人们只知道廉颇善于用兵打仗，能够战胜敌国攻取土地的，这也不能够用来说尽廉颇的本性；看他和赵王诀别时，说到了约定的时间赵王不能回来，就请求立太子为赵王，而断绝秦国的企图的话，也是深得古人以国家为重的宗旨，没有大胆识，也不敢说出这番话，不是大忠勇也不敢承担这件事。钟伯尊敬地称赞他们，这二人都有古代大臣的风范，这足够用来让人明白廉、蔺二人了。

篇中记叙了相如的机智勇敢，全是因为道理烂熟于自己胸中，他揣摩估量秦王的心情和事由，没有不十分符合的，是因为道理明确啊。准备好言辞来应对秦王，让他无处插嘴，也是道理明确啊。

最终完成礼仪而回到赵国，并不是先前倨傲而后来恭敬，实在是道理合适而让人佩服啊。看作者写他持璧睨柱的地方，胡须眉毛都似乎在颤动；进献缶而呵斥秦王左右的地方，声音脸色都是活生生的。

奇特的事迹编纂成奇特的文章而流传，于是就成就了一段奇话，精彩纷呈地显现于史书之中，千古以来还是凛凛生威。廉将军在赵国，事迹功业非常多，《史记》单单只记载他和赵王诀别以及到蔺相如门前谢罪两件事，这并不是要略述他啊。

看这两件事，都不是寻常之事，都是足够用来概括廉将军品质的。读这些地方，可以悟到写史书写人叙事的抛弃和选取的方法。

4.廉颇蔺相如列传笔记,知识点

教学目的1.认识蔺相如机智勇敢、不畏 *** 和顾全大局的精神；认识廉颇公忠体国和勇于改过的精神。

2.了解史传作品在选材和布局上的特点。3.学习文言实词词义辨析的方法。

教学设想 教这篇课文，应当考虑以下两点：（1）这是学生升入高中后学习的第一篇文言文，必须以单元知识和训练的精神为指导，着重培养学生诵读、领悟和积累的习惯；（2）本文是一篇史传，篇幅又较长，要使学生在熟悉人物言论行事、认识人物思想品质的基础上，进一步理解人物在历史进程中的作用、领会作者在文章布局上的用心，就必须有效地利用评点。因此，诵读加评点是这篇课文的基本教学方式。

关键是要读得充分。本文尽管篇幅较长，但可读部分很多。

对可读部分要做具体分析，区别对待，例如有关事件背景部分及过渡性的句段可以一读而过；有关人物思想品质、精神境界的句段，可以反复朗读、品味；个别精彩的段落则应熟读成诵。在课时安排上要考虑到：（1）在高中语文全套课本 *** 选《史记》四篇，本文是第一篇，似应对司马迁作比较详细的介绍，以利今后的学习；（2）本文实词涉及词的本义、一词多义、词性活用等知识，应很好地加以整理，使学生养成积累的习惯；（3）要求背诵的部分最好能当堂成诵，以减轻学生负担。

据此，本文拟用四课教读：第1课时：介绍作者和有关课文的内容的历史背景，讲读课文第1至5段。第2课时：讲读课文第6至13段。

第3课时：讲读课文第14至18段，背诵第17、18两段。第4课时：讲读最后三段，连贯背诵最后五段，人物分析总结，整理实词。

教学进程 预习要求：由于课文较长，可以采取分段预习的方式。先指出课文可分三部分，即“完璧归赵”“渑池会”“廉蔺交欢”。

第一课时前预习第一部分，要求如下：（一）复述蔺相如“完璧归赵”一事的梗概。提示：要叙述得简而明；要抓住“被荐——对策——献璧——取璧（使人怀璧归赵）——斥秦王”这条线索；要用自己的话来说，不是翻译原作。

（二）把能表现蔺相如胆识的语句划下来，并反复品味。提示：要想想缪贤为什么敢于推荐蔺相如、赵王及群臣为什么同意派蔺相如使秦以及诸如此类的问题。

（三）在书上标出段落顺序。第一课时 教学过程 一、导入新课（略） 二、司马迁和《史记》简介1.司马迁简介 司马迁（约前145￣约前90），西汉著名史学家、文学家和思想家。

字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。

司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。《史记？太史公自序》有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。”

初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病笃。

父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。

后世中衰……余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。

元封三年（前108），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。天汉二年（前99），在《史记》草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。

出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），继续发愤著书，于征和二年（前91）写成《史记》。附注：可预备一张中国全图，讲述时指出司马迁游踪的大致方位。

2.《史记》简介 《史记》是我国第一部记传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，共52万字。

本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。《史记》有很高史学价值。

班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（《汉书？司马迁传》）意思是它高度地反映了历史的真实。

不仅如此，其中《陈涉世家》肯定了陈涉起义的作用；《河渠书》《平准书》《货殖列传》反映了社会经济生活；《匈奴列传》《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。《史记》又有很高的文学价值。

书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。学习《廉颇蔺相如列传》这篇课文，我们将对此有深刻的体会。

三、时代背景简介 战国（前403-前221）是一个兼并剧烈的历史时期。本文所叙史实发生在前283年到前279年之间，正值战国中期之末。

在此之前，秦早已占领了巴蜀，并夺取魏在河西的全部土地，又多次大败楚军，初步形成了统一全国的趋势。在此期间，秦以主力图楚，前280年秦取楚上庸（今湖北房县、均县等地）及汉水北岸，前278年秦将白起攻破郢都（今湖北江陵），逼楚迁都于陈（今河南淮阳）。

尽管如此，秦仍未停止对赵的进攻，所以如何对付秦的挑战已成为赵国安危之所系的大问题。廉颇和蔺相如就是在这个历史舞台上起关键作用的人物。

教法：在讲解上述。

5.《廉蔺传》中,设九宾于廷,九宾是些什么人

“九宾之礼”，为古代宾礼中最隆重的礼仪，主国有九个迎宾赞礼的官员延迎上殿。《廉颇蔺相如列传》：“今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷。”

古代朝会大典设“九宾”。说法不一：（1）指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《史记·廉颇蔺相如列传》：“今大王亦宜斋戒五日，设九宾礼于庭，臣乃敢上璧。” 裴骃 集解引 韦昭 曰：“九宾则《周礼》九仪。”按，《周礼·秋官·大行人》 郑玄 注：“九仪谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：孤、卿、大夫、士也。”（2）指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴 侍子。《后汉书·礼仪志上》：“大鸿胪设九宾，随立殿前。” 刘昭 注引 薛综 曰：“九宾谓王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴 侍子，凡九等。”（3）指九位礼宾人员。《汉书·叔孙通传》：“大行设九宾，胪句传。” 王先谦 补注引 刘攽 曰：“宾，谓传摈之宾。九宾，摈者九人，掌胪句传也。”

6.廉蔺列传中沟通二人关系的是谁

《廉蔺列传》，一般指《史记》中的《廉颇蔺相如列传》； ？ 其中廉颇与蔺相如第一次同场是渑池会前劝赵王一幕， 而二臣皆赵王属下重臣、其时赵奢尚未升职， 则主要沟通二人关系的正是 赵王 …… ？ 《廉颇蔺相如列传》，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。

战国末，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。

本篇为合传，以廉颇、蔺相如为主，并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠、白璧微瑕等成语均出自本篇。

曹彬之疾文言文翻译

1. 官无羊,皆取于民全文翻译

出处：《金史 · 列传》原文： 迁汴后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。

太府监奏羊瘦不可供御。宣宗召扩诘问。

扩奏曰：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”

宣宗首肯之。翻译：迁都汴京后，王扩被任命为户部侍郎，又变更为南京路转运使。

太府监上奏说，羊太瘦，不能使用。金宣宗召来王扩进行责问。

王扩回答：“官府没有羊，羊都取自百姓。现在民心尚未安定，应当崇尚节俭，而朝廷对羊的肥瘦议论纷纷，这不是用来展示圣德的方法。”

金宣宗点头表示同意。，谢谢~。

2. 官无羊,皆取于民全文翻译

出处：《金史 · 列传》

原文： 迁汴后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。太府监奏羊瘦不可供御。宣宗召扩诘问。扩奏曰：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”宣宗首肯之。

翻译：迁都汴京后，王扩被任命为户部侍郎，又变更为南京路转运使。太府监上奏说，羊太瘦，不能使用。金宣宗召来王扩进行责问。王扩回答：“官府没有羊，羊都取自百姓。现在民心尚未安定，应当崇尚节俭，而朝廷对羊的肥瘦议论纷纷，这不是用来展示圣德的方法。”金宣宗点头表示同意。

谢谢~

3. 王扩字充之阅读答案

参考：

《金史 · 列传第四十二》 王扩传

王扩，字充之，中山永平人。明昌五年进士，调邓州录事，润色律令文字。迁怀安令。猾吏张执中诬败二令，扩到官，执中挈家避去。改徐州观察判官，补尚书省令史，除同知德州防御使事。被诏赈贷山东西路饥民，棣州尤甚，扩辄限数外给之。

泰和伐宋，山东盗贼起，被安抚使张万公牒提控督捕。扩行章丘道中，遇一男子举止不常，捕讯，果历城大盗也。众以为有神。再迁监察御史，被诏详谳冤狱。是时，凡斗杀奏决者，章宗辄减死，由是中外断狱，皆以出罪为贤。扩谓同辈曰：“生者既谳，地下之冤云何！”是时，置三司治财，扩上书曰：“大定间，曹望之为户部，财用殷阜，亦存乎人而已。今三司职掌，皆户部旧式，其官乃户部之旧官，其吏亦户部之旧吏，何愚于户部而智于三司乎？”既而三司亦竟罢。张炜职办西北路粮草者数年，失亡多，尚书省奏扩考按，会炜亦举王谦自代，王谦发其奸蠹，扩按之无所假借。炜旧与扩厚，使人诿扩曰：“君不念同舍邪？”扩曰：“既奉诏，安得顾故人哉！”

大安中，同横海军节度事，签河东北路按察事。贞祐二年，上书陈河东守御策，大概谓：“分军守隘，兵散而不成军。聚之隘内，军合则势重。馈饷一途，以逸待劳，以主待客，此上策也。”又曰：“军校猥众，分例过优，万户一员，其费可给兵士三十人。本路三从宜，万户二百余员，十羊九牧，类例可。乞以千人为一军，择望重者一人万户，两猛安、四谋克足以教阅约束矣，岂不简易而省费哉。”又曰：“按察兼转运，本欲假纠劾之权，以检括钱谷。迩来军兴，粮道军府得而制之。今太原、代、岚三军皆其州府长官，如令通掌资储，则弊立革，按察之职举矣。”又曰：“数免租税，科籴益繁，民不为恩，徒增廪给，教练无法，军不足用。”书奏，不见省。

迁汴后，召为户部侍郎，迁南京路转运使。太府监奏羊瘦不可供御。宣宗召扩诘问。扩奏曰：“官无羊，皆取于民，今民心未安，宜崇节俭。廷议肥瘠纷纷，非所以示圣德也。”宣宗首肯之。平章政事高琪阅尚食物，谓扩曰：“圣主焦劳万机，赖膳羞以安养，臣子宜尽心。”扩曰：“此自食监事，何劳宰相！”高琪默然，衔之。有司夺市人衣，以给往戍潼关军士，京师大扰。扩白宰相，请三日造之。高琪怒不从。潼关已破，大元兵至近郊，遣扩行六部事，规办潼关刍粮。偕户部员外郎张好礼往商、虢，过中牟，不可进。高琪奏扩畏避，下吏论死。宣宗薄其责，削两阶，杖七十，张好礼削三阶，杖六十。降为遥授陇州防御使，行六部侍郎，规办秦、巩军食。逾月，权陕西东路转运使，行六部尚书。致仕。兴定三年，卒，谥刚毅。扩博学多才，梗直不容物，以是不振于时云。

4. 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

5. 时契丹内寇,受诏增浚城隍,其器用取于民者不时集,恕立擒府中

陈恕，字仲言，洪州南昌人。

少为县吏，折节读书。江南平，礼部侍郎王明知洪州，恕以儒服见，明与语，大奇之，因资送令预计偕。

太平兴国二年进士，解褐大理评事、通判洪州，恕以乡里辞。改澧州。

澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。

召入，为右赞善大夫，同判三司勾院，迁左拾遗，充度支判官。与判使王仁赡廷争本司事，仁赡屈伏，坐贬秩；擢恕为度支员外郎，仍旧职。

再迁工部郎中、知大名府。时契丹内寇，受诏增浚城隍，其器用取于民者不时集，恕立擒府中大豪一人，会将吏将斩之。

宗族号诉，宾佐竞前请救，大豪叩头流血，请翌日集事，违期甘死。恕令械之以徇，民皆恐栗，无敢后期者，数日功就。

翻译：陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，改变旧习，发愤读书。

江南平定后，礼部侍郎王明做洪州知府，陈恕穿着儒生的服饰去见他，王明跟他聊天，感到非常惊奇，所以出资让他赴京会试（计偕为进京赴试，预为参与，令是让他，句意有重复，所以就不每个字都翻译了）。太平兴国二年考中进士，担任大理评事、洪州通判，陈恕以自己家在洪州辞官（各朝几乎都有规定不得在家乡为官）。

改任澧州通判。澧州自唐朝起就是节度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞒下，投机图利。

陈恕揭发其中的所有弊端，郡中都称赞他精明强干，以才能闻名于世。 后来被召入京师，为右赞善大夫，同判三司勾院，又升为左拾遗，兼任度支判官。

与判使王仁赡在上朝的时候争论本司事务，说得仁赡理屈词穷，被贬官；提升陈恕为度支员外郎，仍担任度支判官。 后来又升为工部郎中、大名府知府。

当时契丹人经常侵犯边境，他受皇帝命令深挖护城河，从民间征收物资不太及时，陈恕立刻抓了大名府中一个富豪，召集兵将官吏要当众杀他，那人的宗族亲属以及其他官员都来求情，那人磕头磕得流血，说次日一定完成任务，否则甘愿受死。陈恕让他带着镣铐游街示众，百姓们都很害怕，没有敢误期的，工程几天就完成了。

6. 文言文 鲍子难客 译文 急用

鲍子难客

齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”

原文

鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

注释①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

文化常识

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

思考与练习

1、解释：①和 ②亦 ③并

④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

曹彬之疾文言文翻译如下：

宋朝将领曹彬攻打金陵（今江苏南京市），曹彬他们将攻克金陵的时候，他突然声称生病了，各位将领十分惊讶，全部都来询问曹彬的病情，希望曹彬能早日痊愈。曹彬说：“我的病不是吃药打针能治愈的，只需要各位将领共同表现自己的诚心，自己发誓在攻克金陵的那天，不胡乱杀一人，那我的病就好了。”

将领们答应了，立即烧香作为誓言，第二天曹彬声称他的病好了。到了攻克金陵的那一天，城中像以前那样十分安定，百姓如同平常一样生活。另一个将领曹翰攻克江州(今江西九江市)的时候，恼怒久攻不下，城攻下后，杀了全城的老百姓没有剩余一个人。

拓展阅读：文言知识

克。上文多次出现“克”字，均作“攻克”、“攻下”解释。文中“克城之日”，意为攻下金陵城的.那天；“攻克”，意为江州城被攻下。又，《曹刿论战》：“即克，公问其故。”意为打败齐军后，鲁庄公问曹刿战胜的原因。

文化常识

药石。“药石”泛指医药治疗。上文“余之并非药石所能愈”，意为我的病不是吃药打针所治得好的。“药”指敷药、汤药及丸药等中药，“石”指针灸。我国传说远在原始社会就有针灸术，那时的针是石制的，极细，刺进有关穴道以治病，自金属出现后，针灸术大为提高，世传针灸能治百病。如今世界各国的针灸术都是由中国流传过去的。

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